Posición de la Iglesia sobre la educación ante las Naciones Unidas

La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) afirma que «los padres tienen un derecho previo a elegir el tipo de educación que se les dará a sus hijos» (Artículo 26, 3) y la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN) afirma que los padres tienen «la responsabilidad principal de la educación y el desarrollo del niño» (artículo 18, 1).

He aquí la traducción libre de la Declaración de Arzobispo Francis Chullikatt, Nuncio Apostólico y Observador Permanente de la Santa Sede en el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas, en el 45° período de sesiones ordinarias de la Comisión de Población y Desarrollo sobre Adolescentes y Juventud, el 24 de abril de 2012 en las sesiones desarrolladas en la ciudad de Nueva York.

Señor presidente,

Mi delegación agradece que, en su informe sobre el «Monitoreo de programas de población, centrándose en adolescentes y jóvenes» (E / CN.9 / 2012/5), el Secretario General afirme la importancia de las familias en la formación de adolescentes y juventud y por lo tanto los derechos y responsabilidades de sus padres. La familia es el núcleo original de la sociedad, la base primordial de los lazos sociales y el lugar donde se cultivan las relaciones del mañana: nupcial, parental, filial, fraternal. Cada familia, fundada en la unión indisoluble entre un hombre y una mujer, cumple su misión de ser una célula viva de la sociedad, una guardería de virtudes, una escuela de convivencia constructiva y pacífica, un instrumento de armonía y un entorno privilegiado en el que la vida del ser humano es bienvenida y protegida, alegre y responsablemente, desde su inicio hasta su final natural. En este sentido, el valor singular e irremplazable de la familia fundada en el matrimonio y la inviolabilidad del ser humano.

 La vida desde la concepción hasta la muerte natural debe ser afirmada.

Desde hace algún tiempo, mi delegación ha notado una tendencia desconcertante, a saber, el deseo por parte de algunos de minimizar el papel de los padres en la educación de sus hijos, como para sugerir de alguna manera que no es el papel de los padres, sino del Estado. En este sentido, es importante que la relación natural y, por lo tanto, esencial entre los padres y sus hijos sea afirmada y apoyada, no socavada. La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) afirma que «los padres tienen un derecho previo a elegir el tipo de educación que se les dará a sus hijos» (Artículo 26, 3) y la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN) afirma que los padres tienen «la responsabilidad principal de la educación y el desarrollo del niño» (artículo 18, 1). Estos principios tienen especial importancia con respecto a todos los asuntos relacionados con los niños, incluyendo, por ejemplo, con respecto a su acceso, así como la confidencialidad y privacidad de las actividades y servicios de información, educación y comunicación relacionados con su salud y bienestar, incluso en las áreas del amor humano, la sexualidad humana, el matrimonio y la familia. No es sorprendente que, en muchas ocasiones en el Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo (CIPD), se haga referencia directa al papel esencial de los padres con respecto a sus hijos y que todas las políticas y programas relacionados con los niños estén en línea con la Convención sobre los Derechos del Niño (cf., por ejemplo, Principios 10 y 11; 6.7, 6.15, 7.37 y 10.12)

Señor presidente,

Con casi el 90 por ciento de los jóvenes viviendo en países en desarrollo, el 40 por ciento de ellos constituyendo los desempleados del mundo, y unas tasas de alfabetización de jóvenes por debajo del 80 por ciento en algunas partes de África y Asia, mi delegación reafirma el papel esencial de la educación, la cual es un derecho humano (cf., DUDH, artículo 26, PIDESC, artículo 13, CDN, artículos 28 y 29). La educación desempeña un papel fundamental en el logro del crecimiento económico sostenido y equitativo, la erradicación de la pobreza y el desarrollo sostenible y la reducción de la inequidad y la desigualdad, y es indispensable para proteger y afirmar la dignidad trascendente de cada persona. Agradecido en su informe sobre «Adolescentes y jóvenes», el Secretario General señala acertadamente que «Garantizar la educación primaria universal y expandir la matrícula en el nivel secundario puede generar muchos dividendos, especialmente en lo que respecta a mejorar las habilidades para el empleo productivo y reducir las conductas de riesgo y el desarrollo de hábitos que pueden influir en la salud para el resto de la vida de los jóvenes», y que «Mayor inversión en sus oportunidades de educación, salud y mercado laboral pueden moldear el bienestar de los adultos del mañana y, en el proceso, en última instancia, reducir las brechas entre los países con respecto al desarrollo humano» (E / CN.9 / 2012 / 4, 5-6).

El Estado tiene la responsabilidad esencial de garantizar la provisión de servicios educativos, pero proveer el derecho a la educación es una responsabilidad fundamental de los padres, las instituciones religiosas y las comunidades locales. Las instituciones públicas, especialmente a nivel local, las organizaciones de la sociedad civil y también el sector privado, pueden ofrecer sus contribuciones únicas y respectivas para lograr el acceso universal a la educación. El sistema educativo funciona correctamente cuando incluye la participación, en la planificación e implementación de políticas educativas, de los padres, la familia y las organizaciones religiosas, otras organizaciones de la sociedad civil y también el sector privado. El objetivo de la educación debe extenderse a la formación de la persona, la transmisión de valores, una ética de trabajo y un sentido de solidaridad con toda la familia humana. En este proceso educativo, el Estado debe respetar las elecciones que los padres hacen por sus hijos y evitar intentos de adoctrinamiento ideológico. Como se afirma en el derecho internacional, los Estados deben respetar la libertad de los padres de elegir las escuelas de sus hijos, distintas de las establecidas por las autoridades públicas, para garantizar la educación religiosa y moral de sus hijos de conformidad con sus propias convicciones, e igualmente aplica a su derecho a emitir juicios sobre cuestiones morales que atañan a sus hijos (cf. por ejemplo, DUDH, artículo 26, 3, PIDESC, artículo 13, 3 y la Convención internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y miembros de sus familias, artículo 12, 4). Hay alrededor de 250,000 escuelas católicas en todo el mundo. La escuela católica ayuda a los padres que tienen el derecho y el deber de elegir escuelas que incluyan educación en el hogar, y deben poseer la libertad de hacerlo, lo que a su vez debe ser respetado y facilitado por el Estado. Los padres deben cooperar estrechamente con los maestros, quienes, por su parte, deben colaborar con los padres.

La comunidad internacional ha progresado significativamente en la reducción del número de niños sin acceso a la educación primaria. Sin embargo, a partir de 2008, unos 67,5 millones de niños seguían sin asistir a la escuela y, si se mantiene la trayectoria actual, la comunidad internacional no podrá alcanzar el objetivo de la educación primaria universal para 2015 (cf. Informe de seguimiento mundial 2011 de la EPT). Entre los países menos adelantados (PMA), tres países informan una tasa de inscripción inferior al 50%, y solo 17 países informan tasas superiores al 80%. A pesar del progreso hasta el momento, queda mucho por hacer para lograr el objetivo internacional de la educación primaria de todos los niños y niñas. También es necesario que se brinden oportunidades de educación secundaria y formación profesional, lo cual es particularmente importante para el número significativo de jóvenes en muchos países en desarrollo y también para los jóvenes migrantes (cf. ICRMW, artículos 30, 43 y 45). A este respecto, es importante que los Estados aborden y promuevan el empleo de los jóvenes en sus políticas nacionales de desarrollo y programas centrados en el trabajo decente y la erradicación del trabajo infantil.

Señor presidente,

Un enfoque de desarrollo basado en los derechos auténticos coloca a la persona humana, llevando dentro de ella sus inspiraciones infinitas y divinas, en el centro de todas las preocupaciones de desarrollo, y por lo tanto respeta la naturaleza de la familia, el papel de los padres, incluidos sus valores religiosos y éticos y sus antecedentes culturales, y afirma la contribución que los jóvenes pueden hacer y hacen a su comunidad y sociedad (cf. Programa de Acción de la CIPD, Capítulo II). Cuanto más lo reconozcan los países, más podrán implementar políticas y programas que promuevan el bienestar general de todas las personas.

Gracias señor presidente

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